ワシントン州-法王ヨハネパウロ二世が国際的なアイコン、ローマカトリック教会が胸が痛むような転移を経験する一方で彼の後継者、ベネディクトは米国の世間の目にXVI、主として未定義に残る。

この週はベネディクトに彼が3年前にジョンポールの死の後の教皇制度への上昇以来の米国に彼の最初訪問をするので機会を彼の公共のイメージを確立し、米国教会を安定させる提供する。

ベネディクトは4月20日によって火曜日のワシントンD.C.、およびニューヨークを訪問する。 彼は2つの野球場の固まりを、を持つブッシュ大統領国際連合の総会および大会、ローマカトリック教の教育者および他の宗教指導者に演説するために祝う。 への訪問はまたより低くマンハッタンを計画される爆心地点。

旅行は米国のローマカトリック教会として巨大な圧力に対して-世界の3番目に大きいカトリック教の人口と-苦闘来る。 その中: 性乱用のスキャンダルは犠牲者への配当支出が$1.5十億を超過したと同時に破産のためにファイルするためにそれ6つの主教管区を導き、財政の海峡に他を残した; あらゆる主要な信頼の一度だけのメンバーの最も大きい純損の教会にサドルを置いた米国の宗教の人口統計学の転位; そして教会正統派的信仰への基本的な脅威は世俗的な国家に一部多言語に通じた人文化にはつながった。

それは水曜日の81を回すベネディクトが米国に彼自身を導入するこの背景幕に対してある。

米国教会の中では、多くの保守主義者は熱烈にベネディクトを支える。 彼らは(多くのイスラム教他の促されたダイアログを燃え上がらせた)に従来のラテン系の固まりの彼の容認、彼の挑戦イスラム教の極端主義、および愛および希望の彼の回勅を賞賛する。 それらのために、ベネディクトはジョンポールの影にない。

「彼はすぐに彼自身の信任状ように精神的の確立される、神学的な力」、InsideCatholic.comの取り引きハドソン、ディレクターおよび有名で保守的なカトリック教の思想家を言った。 「彼は彼が大きい学習の人であり、文化および最少がだれでもを恐れている」。かまなかったことを示した

ベネディクトが多くの米国の保守主義者へ英雄の間、彼はアメリカ式の保守主義者ではない。 彼はイラクの戦争に反対し、資本主義についての刺すような質問を上げ、死刑に対してあり、そして強く移民および貧乏人を守る。

多くの非カトリック教徒への、ベネディクトはミステリーに残る: 宗教および公人生活の席のフォーラムによる調査は彼の意見を提供するにはアメリカ人の32%ベネディクトについての十分を知らなかったことを見つけた。

枢機卿として彼の評判が法王ヨハネパウロ二世の強硬で神学的な執行者としてある間、彼は教皇としてより穏やかなアプローチを採用した。

この週に調整する人は焦点を合わせたリーダーをベテランのバチカンの観測者ジョンアレンが「肯定的な正統派的信仰と呼んだことをに発見する; 従来のカトリック教の信頼および練習の強い防衛…しかしすべての言い表わすこと可能な最も無情に肯定的な方法のそれ」。

「ベネディクト診断示すにはカトリック教会が表すものをの彼の努力は肯定的な視野を」、は言ったアレン、独立した国民のカトリック教レポーターのためのバチカンの特派員を試みることであることを…である従って私が考える何のためカトリック教会がよりもむしろあるもののに対して人々が遠い余りに親友であることであり。

公に中東の平和についての中絶そしてバチカンの長年の心配のような問題のカトリック教の教授を繰り返すことは別として、ベネディクトの視野は2つの場所で多分下線を引かれる: カトリック教の教育者との彼のU.Nのスピーチそして彼の会合。

ベネディクトは「相対主義の独裁制」が現代性の危機であることを論争した。 国際連合で、彼は世界が必死に今日である全体的で道徳的な一致-普遍的である不変および人間の威厳人権保障のような事を基盤として役立つことができ」、アレンが言った基本的で道徳的な真実のすなわち、一致必要とする何をそれを「論争すると期待した。

カトリック教の教育で、法皇は「高等教育のカトリック教の施設のカトリック教のアイデンティティ教会およびより広い文化に両方機能する考えを」、が言ったジョージWeigelの倫理および公序の中心のワシントン州の保守的なシンクタンクの上級研究員を強調する。

正統派的信仰の重点はカトリック教徒が独断的に緩くがちである米国で異様なようであるかもしれない。 席の調査はアメリカのカトリック教徒の51%中絶の権利を支えることが、分ったバチカンの教授の硬直した対立で。 そしてサポートほぼ60%死刑、教会教授に反対に。

多くのカトリック教徒は教会を去った: 今では育てられたカトリック教徒のアメリカ人の3分の1は席の調査に従って前カトリック教徒、である。 無くなった従節の危機は不釣合いにカトリック教である移民間の巨大な成長、そう約25%にカトリック教残ったであるアメリカ人のパーセントによって覆われた。

けれども伝統主義の事実上あらゆる面が包囲の下でようであるヨーロッパと比較されて、米国は活気に満ちた宗教庭である。

それにもかかわらず、米国の宗教市場のカトリック教会の信頼性は司祭によって子供の性的虐待の多くの主教管区の全身の隠蔽の暴露の主要な衝突を取った。 ベネディクトはアレンが「歴史の200年以上の米国のカトリック教会の生命の最も深い外傷」。と呼んだ何を何らかのかたちで演説しなければならない

犠牲者の支持者はベネディクトの単語彼の行為が十分であることを言った。 彼らは彼に世界中で乱用を防ぐために乱用がシステムを開発するために起こった発展途上国の米国の主教管区で特に司会した司教を訓練してほしく。

「私は彼が最も安全である方法で、教会役人のために最も容易、最も心をそそる」、言ったPriestsが乱用するそれらの生存者ネットワークの国民ディレクター一流の犠牲者唱道のグループ、デイヴィッドClohessyを答えていることを考える。 「に強制された場合、する少しをの問題の不明瞭な謝罪回しなさい。 そしてそれのしたふりをしなさい。 …私達は1つの象徴的意思表示か少数のなだめるような単語が」。実際に違いを生じることができるポイントを過ぎて長い

ニューヨーク・タイムズからの材料はこのレポートに含まれている。